古いものには・・・

　この佇まい、ちょっとやる気なんですね、サドル見てみると分かるでしょ？レーサーのサドルが付いています。もちろん当店通過の車体なんですが、ご本人が乗る気満々なんですね。

　

　例えば、実用車にこんなもの付けているんです。サイクルコンピューターですね。



　今では有線なんて珍しいくらい、センサーをタイラップで押さえて自分でセッティングしている。なんか自分の走力のようなものをデータとして、把握したい、ということなんでありましょう。

　確かに乗る気満々・・・。

　

　前回色々やったんでありますが、変態系ボスフリーのエポックといえば、11Ｔなんてあるんだよね。そんなのがあったので、取り付けて、調整してみた。それまでのボスフリーで足が回りきっていたところ、快適になったという・・・んだが。

　今回は、リアホイールのスポークが折れたということで持ってこられた。

　手組系のホイールなんで、チョチョイのチョイで直せるかと思ったが・・・。

　

　折れたのがフリー側もスポークだったので、当然ホイール外してかつ、ボスフリー外してやれば、あとは計測して一般のスポークに入れ替えて、ホイールの調整して戻してやれば良いだけのこと・・・なんだが。

　困ったことに、手持ちの工具でこのボスフリーが外せないことが発覚した。ヤバイ・・・。

　

　どんな旧車系が来てもいいように、この手のものは、もうコレクター・・・式に持っていないものがあり次第、購入しているんだが・・・、ないものはない・・・。外せないとなると・・・、外さないでスポーク交換ができないか？を三十分ほど考えて試してみたが、スポーク自体が円形に近くなってしまう・・・、それに引っ張りにスポークが傷だらけになる・・・など、これはダメ・・・。

　さて、どう外すか？工具はなにが必要か？

　色々調べてみると・・・、セレーションに関してはシマノものと互換性ありなんだが・・・。その位置が奥のために、既存のものでは届かない・・・。
　
　

　さてどうするか？

　届かすには、もっと奥にはいるようにすれば良い・・・とすれば。工具の角がボスフリーに引っかかり溝まで届かない・・・なれば、角少しおとすか・・・、工具の剛性が落ちない程度にね・・・。



　トリャ！こんなもんでどうか？

　結論からいうと、外れまして・・・。



　このように、無事ステンレススポークの張替と、調整ができるようになったんであります。めでたしめでたし・・・。

　車体自体は、今回さして古くもない今のものでありましたが、使ったパーツが旧車タイプのやつで、イヤー、参った・・・というパターン。

　ボスフリーは嵌めるのは簡単で、外すのに工具がいる、その工具が実に星の数ほどあるといっても良いかもしれない、フランスヤローを含めるとまた色々ありそうなのだ・・・。

　であるからして、車種を問わず、何でも来い！的営業姿勢を守ろうとすれば、こうしたものへの対応もできないといけないということで、見知らぬ工具、縁遠そうな工具にしても、邪険にせず、いつでも臨戦態勢に置いておかないとね、ということなんであります。

　プラス、工具の応用性。工具は加工して使えるように、より使いやすいものにする。ない工具はできれば自分で作れ。壊れた工具は直して使え・・・、工具三原則・・・かな？

　古いものとつきあうのであれば・・・、そうした準備も、整えておかねばね。



　そういえば、昨夜はガッツリと、かのお方に告別をした夢を見たんであります。

　すでに骨張っている腕を掴んで、「ありがとう」とか言ってました。すでに亡くなっていたはずなのに、店主のために待っていたくれたようでした。

　永六輔。生前に一度は会いたかったお人。ラジオではもう、トコトンお付き合いさせていただきました。この人も自転車が好きでしたね、元気なときは、「今週初めは自転車で鎌倉をサイクリングしました、ロードレーサーです」と、舌の短いけっしていいとはいえない、滑舌でしゃべっておられた。

　テレビの黎明期に大変活躍されつつも、その後のテレビの展開を危惧して、テレビ文化によってつぶされて行くであろう、物事に幅広くも深淵に、関心を示され、それを伝えようとしていた。

　高校生の頃、夢中になってみていた「テレビファソラシド」というＮＨＫの番組があって、これも徹底して生放送に拘っていましたね。これもすごい番組でした。「いいとも」に出る前のタモリとのやりとりも最高で、再放送に間に合うよう、高校から自転車飛ばして帰ってきていました。

　以後は、徹子の部屋くらいにしか出ていなかったんじゃないかな？

　親戚縁者でもないのに、懐かしい人。この喪失は、多分思っている以上にデカイと思うよ、この日本という国にもね。



　マア、名曲中の名曲ですね。中村八大という作曲家も、後に世界でマウント・バウニーレベルの音楽家として、評価される時代が来ると思う。永さんの日本語を知りつくしている素朴な詩に、多分近代日本でも五本指には入るちあきなおみの三本立てが、ここに集約されている。

　多少粗野だったが、なにごとにも寛容だった昭和が懐かしい。

　丁寧なのは表向き、内心ピリピリで不寛容、排外主義も憚ることのなくなった平成の世。

　万感の思いを胸に、旅立って行かれたんだろう、と思う。

　しかし、会いたかったなあ、本当に会いたかったよ、本当にね。